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  • 天台宗是怎样创立的

    智者大师一生著作,大部份是弟子受灌顶在说法过程中记录整理成书.其中主要的经典-法华经玄义,法华经文句,摩诃止观,共称为天台三大部经.是天台宗立宗开教的思想基础.另外还有观音经,观音义疏,金光明经,金刚经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛法的四个原则

    是“瑜伽师地论”。中国的佛学概论是智者大师的“摩诃止观”,以及永明寿禅师的“镜宗录”。他说老师,这些概论我看不懂呀!看不懂,我也没有办法。 注意!学佛要依经不依论,佛经看不懂的话,一字一字慢慢...

    不详

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  • “一心三观”和“三谛圆融”

    开来,即为中道(中谛)。他认为这“三谛”也可于“一心”中得到,叫做“三谛一心”。’把这个理论运用于止观实践,就叫做“一心三观”,即于心中同时观察、认识和体悟此三者。  智颉对此说有所发展。据《摩诃止观...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122155003.html
  • 弘扬台宗必须走台净结合之道路

    成立,延聘台宗学者,专宏天台教义,宣讲《摩诃止观》等台宗典籍。教观并重,道风淳正,为佛教正法久住,培养弘法人才,作出可喜成绩。窃以为欲重兴台教,鉴于历史经验,非与净宗结合不易发扬,兴盛。何则?以台宗之修法,注重止观,其修法,具详《摩诃止观》。惜此书卷帙繁多,文义深邃,不独初学茫乎不晓,即老修行者,亦畏于问津,从而使一心三观,一境三谛之妙道。徒具名相而已。倘若台教能与净宗相结合,走台净互融道路,则...

    张秉全

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  • 天台密宗千古秘藏

    天台密宗千古秘藏  教观总持,万代宗仰。天台智顗师尊五时八教说,集佛学之大成,圆诸宗之精髓。以“一心三观”、“一念三千”和“三谛圆融”为根本教义,著有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》,世称天台三大部,与《小止观》、《六妙法门》、《法界次第》等等,奠立中国大乘佛学高峰发展的风范,圆顿教理,法通显密,蔚然成家。一千四百多年来,故后起之宗祖,多取其为宗要,而成大家,此乃不诤事实。如华严宗、禅宗...

    不详

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  • 略释“教观总持”

    观心门;《摩诃止观》则主说观心门,傍及教相门。教中有观,观中有教,“教观双美”为天台宗之特色,诚系中国佛教之精华。     总持者,即是叹陀罗尼德,此言能持,能遮,持诸善法不令漏失,遮诸恶法,不令得起...

    月 悟

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  • 弘扬台宗,必须走台净结合之道路

    ,天台山佛学院亦相继成立,延聘台宗学者,专宏天台教义,宣讲《摩诃止观》等台宗典籍。教观并重,道风淳正,为佛教正法久住,培养弘法人才,作出可喜成绩。窃以为欲重兴台教,鉴于历史经验,非与净宗结合不易发扬,兴盛。何则?以台宗之修法,注重止观,其修法,具详《摩诃止观》。惜此书卷帙繁多,文义深邃,不独初学茫乎不晓,即老修行者,亦畏于问津,从而使一心三观,一境三谛之妙道。徒具名相而已。倘若台教能与净宗相结合,...

    张秉全

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  • 一行三昧

    ,终不见诸法二相’正是《文殊般若经》所说的一行三昧。   智顗《摩诃止观》卷二(上)以一行三昧为四种三昧之一,而名之为常坐三昧。宗密《禅源诸诠集都序》卷上之一谓(大正48·399b)︰‘若顿悟自心本来...

    不详

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  • 修止治病举要

    修止治病举要  修止的一般过程已简述如上。那么,如何用止治病呢? 一般而言,根据所患疾病的不同,选择相应的所缘境,按上述过程修习,就可治病。   《摩诃止观》、《修习止观坐禅法要》中介绍有如下几种:   (一)安心止在病处,即能治病。如门开则来风,闭扇则静。心如王,病如贼。心安此处,贼则散坏。但不适用于五脏及脑病。五脏之间有生克关系,脑内则更复杂,因此不要乱用。   (二)止心丹田。脐下一寸,名...

    不详

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  • 天台宗与台密

    的现代社会,这段话足以令人警醒。作者还注意从天台宗的修持思想中发掘与治病、山居养生等相关的内容,如智者大师在《摩诃止观》、《童蒙止观》中关于山居衣着、食物等的种种告诫,在今天看来,包含的实是养生保健的...

    不详

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